Vos amis de compagnie

Parlez-nous de vos animaux qui partage votre vie.

Invité

C'est pas le miens mais je l'adore elle s'apelle soukie. c'est le hérison a mon amie. disons je suis là pour la dégèner

Ca c'est mon Shitzu il a 1 an 1/2 et se nomme Cachou en général il a le poil beaucoup plus long que ca.

Voici ma chatte LOVE... Vos amis de compagnie 715357

je craque pour ces beaux yeux vert... tout comme les miens... Vos amis de compagnie 217207

Voici tiloup, je craque pour ces yeux bleux ciel... Vos amis de compagnie 217207

oup la photo est po mal grande lololo..
Scuzer ... Vos amis de compagnie 572374

me semble avoir déja dis ca.. Vos amis de compagnie 594739

Sapô de satelipopette ca va faire lolo les petits perroquets...
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Ouain m'en vais lire...

Le Combat intérieur

Un soir, un vieil Amérindien parlait à son petit-fils du combat qui se livre à l'intérieur de chacun de nous.
Il l'expliquait comme suit: 'Il y a deux
loups' en chacun de nous.

Le loup sombre.
C'est la colère, l'envie, la jalousie, la tristesse, le
regret, l'avidité, l'arrogance, l'apitoiement, la culpabilité, le
ressentiment, l'infériorité, le mensonge, l'orgueil, la supériorité et l'ego.

Le loup blanc.
C'est la joie, la paix, l'amour, l'espérance, la sérénité,l'humilité, la bonté, la bienveillance, l'empathie, la générosité, la
vérité la compassion .

Après y avoir réfléchi pendant un instant, le petit-fils demande:
'Grand-papa, quel loup gagne?'
Le Grand-papa lui répond simplement:
''Celui que tu nourris.

Bonne journée! xx

Marie madeleine Vos amis de compagnie 210635

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Publié le 15 mars 2010 à 05h00 | Mis à jour à 05h00

Une chambre à gaz à Kuujjuaq

«L'attitude inflexible et cavalière adoptée par la police provinciale a empêché les propriétaires de chiens d'exercer les activités traditionnelles qui assuraient leur subsistance», écrit le juge à la retraite Jean-Jacques Croteau, qui reproche aux policiers de ne pas avoir tenu compte de ce que ces chiens représentaient pour les Inuits: leur premier moyen de transport et de subsistance.

Kuujjuaq, c'est le plus grand village de la baie d'Ungava. Au début des années 60, il comptait 359 habitants, dont 29 Blancs.
En 1963, un enfant est attaqué par un chien d'attelage. La police publie alors un avis dans un journal local, sommant les propriétaires de chiens d'attacher leurs bêtes à des chaînes métalliques.
Mais les propriétaires de chiens ne savent pas lire. Leurs chiens, laissés en liberté, passent pour des animaux errants et sont abattus. Selon un des témoignages recueillis par le juge Croteau, à un moment, des chiens étaient mis à mort dans une... chambre à gaz. «C'était comme en Allemagne», dit ce témoin.
Dans un autre village, Kangiqsujuaq, du côté de la baie d'Hudson, un policier est arrivé un jour en avion, avec un aide inuit et plusieurs fusils. À deux, ils ont abattu 200 chiens en trois jours. Les corps des bêtes ont été brûlés sur la glace.

http://www.cyberpresse.ca/actualites/quebec-canada/national/201003/14/01-4260606-une-chambre-a-gaz-a-kuujjuaq.php

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Publié le 15 mars 2010 à 05h00 | Mis à jour à 11h23

Massacre de chiens d'attelage: Québec et Ottawa doivent des excuses

Les dizaines de témoignages que le juge Croteau a recueillis auprès de témoins de l'époque confirment qu'à de nombreuses occasions, des policiers arrivaient dans un village inuit pour ordonner aux habitants de faire abattre leurs chiens, ou pour tirer sur tout chien laissé en liberté.

Dans les années 50 et 60, des policiers québécois ont tué plus d'un millier de chiens d'attelage au nom de la sécurité dans les villages du Grand Nord. Un massacre qui a bouleversé le mode de vie des Inuits et créé un ressentiment envers les autorités «blanches» qui dure encore à ce jour. Cinquante ans plus tard, un rapport du juge à la retraite Jean-Jacques Croteau établit pour la première fois la responsabilité des gouvernements québécois et canadien dans cette tragédie

Les gouvernements du Québec et du Canada doivent s'excuser auprès des Inuits du Nunavik et leur verser une compensation pour l'abattage systématique de leurs chiens d'attelage, survenu à la fin des années 50 et au début des années 60, conclut un rapport qui doit être rendu public cette semaine.

Selon ce document, des policiers québécois ont tué, à l'époque, plus d'un millier de chiens d'attelage appartenant à des Inuits. Menées au nom de la sécurité des villages, ces tueries ont été réalisées de façon brutale, sans tenir compte du rôle central que ces animaux jouaient dans le mode de vie des Inuits.

Rédigé à la demande du gouvernement québécois et de la Corporation Makivik, qui représente les 14 villages du Nunavik, ce rapport établit pour la première fois la responsabilité des autorités «blanches» dans un épisode qui a marqué la mémoire collective des Inuits du Grand Nord québécois. Et qui a eu un impact douloureux sur leurs conditions de vie, mais aussi sur leurs relations avec les gouvernements du Sud.

«L'attitude inflexible et cavalière adoptée par la police provinciale a empêché les propriétaires de chiens d'exercer les activités traditionnelles qui assuraient leur subsistance», écrit l'auteur du document, le juge à la retraite Jean-Jacques Croteau.
Ces policiers «ont traité le problème des chiens comme une infraction au Code de la route ou à un règlement municipal, ce qui a créé un ressentiment qui dure jusqu'à ce jour», poursuit-il.
De leur côté, les policiers fédéraux, qui étaient présents au Nunavik à cette époque, ont péché par omission, puisqu'ils n'ont rien fait pour empêcher les massacres, affirme le rapport, qui fait actuellement l'objet d'une analyse au Secrétariat aux affaires autochtones.
Le document, dont La Presse a pu prendre connaissance, retrace l'histoire de 10 des 14 villages établis le long de la baie d'Hudson et de la baie d'Ungava. Chaque histoire est différente, mais la séquence d'événements qui mène aux tueries de chiens est partout, grosso modo, la même.
Dialogue de sourds
Jusqu'au début des années 50, les Inuits formaient des communautés nomades qui se déplaçaient sur un vaste territoire où leurs chiens pouvaient courir en liberté. Mais à partir de 1957, Ottawa entreprend de construire des écoles près des postes de traite ou des missions religieuses du Grand Nord.
Ne voulant pas abandonner leurs enfants, les Inuits se regroupent autour de ce qui deviendra bientôt un village. Ça fait beaucoup de monde et beaucoup de chiens sur un tout petit territoire. Des accidents surviennent. Parfois, un chien mord un enfant, ou il attaque un Blanc.
La multiplication de ces incidents incite les autorités «blanches» à intervenir. S'appuyant sur la Loi québécoise sur les abus préjudiciables à l'agriculture, elles décrètent que les chiens doivent être attachés du 1er avril au 15 décembre.
La plupart des Inuits ignorent ce décret. «Ils ne pouvaient pas comprendre qu'une loi provinciale dont la plupart ne connaissaient pas l'existence confère à un agent de police la discrétion de déterminer le sort de leurs chiens de traîneaux», écrit le juge Croteau.
S'ensuit un «dialogue de sourds» dans lequel la police adopte une attitude rigide. Les dizaines de témoignages que le juge Croteau a recueillis auprès de témoins de l'époque confirment qu'à de nombreuses occasions, des policiers arrivaient dans un village pour ordonner aux habitants de faire abattre leurs chiens, ou pour tirer sur tout chien laissé en liberté.
Loi inapplicable
La situation est d'autant plus aberrante, selon le rapport, que La Loi sur les abus préjudiciables à l'agriculture est inapplicable au Nunavik, où on ne pratique ni l'agriculture ni l'élevage.
Parallèlement, les Inuits bénéficient d'une «protection constitutionnelle expresse» découlant de l'époque où la Couronne britannique a cédé leur territoire au Canada, au XIXe siècle. En ne protégeant pas les Inuits contre le massacre de leurs chiens, le gouvernement canadien a failli à sa responsabilité

Les agents québécois et fédéraux doivent excuses et réparation aux Inuits du Nunavik, conclut le rapport, qui laisse les représentants des trois parties s'entendre sur la somme. Mais précise que l'argent devra être versé à des organismes sans but lucratif, voués à la promotion de la langue et de la culture inuites.
***
Des Inuits et des chiens
> 1878: La Couronne britannique cède la Terre de Rupert au Canada.
> 1912: Le Parlement canadien adopte la Loi de l'extension des frontières de Québec qui permet de transférer le district de l'Ungava au Québec.
> 1960: La Police provinciale remplace la GRC au Nunavik, mais les agents fédéraux restent au Nunavik jusqu'en 1964. C'est l'époque de l'abattage massif des chiens d'attelage.
> 2006: La GRC publie un rapport interne où elle conclut n'avoir aucune responsabilité dans l'abattage de chiens d'attelage au Nunavik.
> 2007: Le gouvernement du Québec et la Corporation Makivik demandent au juge à la retraite Jean-Jacques Croteau d'enquêter sur les massacres de chiens au Nunavik. - Agnès Gruda
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Sujet: Re: Vos amis de compagnie Mar 15 Nov 2011 - 14:25

bonjour
beaucoup d'animaux sont avec moi !!! des chevaux que j'ai sauvés de la boucherie des chiens des chats des poissons un chinchillas les temps sont tres durs il faut avoir de l'amour a donner se battre contre ceux qui n'aiment pas les animaux;;; mais les animaux sont dideles Wink

Sujet: Re: Vos amis de compagnie Jeu 17 Nov 2011 - 0:42

caledonie a écrit:: les temps sont tres durs il faut avoir de l'amour a donner se battre contre ceux qui n'aiment pas les animaux;;; mais les animaux sont dideles

Oui tu as raison caledonie moi aussi je suis entouré d'animaux 1 chien,4 chats,2 béta(poissons)ainsi que 2 tortues. En passant bienvenue a toi Caledonie je te souhaite de passer de beaux moments sur notre communauté

Sujet: Re: Vos amis de compagnie Jeu 17 Nov 2011 - 5:00

bonjour
oups plein de fautes désoléés c 'est l émotion a bientot

Sujet: Re: Vos amis de compagnie Mer 4 Jan 2012 - 6:19

bonjour j iame beaucoup les animaux, j ai toujour eu des chiens, j ai un berger allemand il est adorable, comme je dis souvent eu au moins ne nous font jamais de mal ... il est adorable, ses monsieur calin toujour un bisous ....